ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ, ΕΥΣΕΒΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΟΛΗΨΊΑ (Δημοσιεύθηκε στις 08/08/2020)
Έπεσα σημερα σε κάποιες αναρτήσεις θρήσκων ατόμων που , με αφορμή τις πρόσφατες εξαγγελίες νέων μέτρων για τον περιορισμό τής επιδημίας , γράφουν ότι δεν θα δεχθούν να φορέσουν μάσκες προσώπου μέσα στην εκκλησία , διότι αυτό αποδεικνύει έλλειψη πίστης και εμπιστοσύνης στον Θεό, ο οποίος σώζει όσους πιστεύουν πραγματικά και για αυτό η χρήση μάσκας όχι μόνο περιττεύει, αλλά συνιστά και απιστία προς την Πρόνοια Του. Η αρχική μου αντίδραση ήταν να μειδιάσω με την γραφικότητα τής άποψης τους και να προσπεράσω, αλλά στη συνέχεια σκέφθηκα ότι τέτοιες απόψεις δεν είναι απλώς αφελείς , είναι και επικίνδυνες για την δημόσια υγεία .
Αναλαμβάνω λοιπόν απρόθυμα, ιατρός ών, τον άχαρο ρόλο τού θεολόγου, μια και οι περισσότεροι απο αυτούς που είναι ταγμένοι να ανασκευάζουν τέτοιες θεολογικά άκυρες και επιστημονικά επικίνδυνες αντιλήψεις (δηλαδή οι επίσκοποι τής Εκκλησίας της Ελλάδος) “περί άλλα μεριμνούν και τυρβάζονται”.
Αγαπητοί φίλοι-ες, που έχετε την παραπάνω άποψη , η πίστη στον Θεό δεν μάς απαλλάσσει απο την υποχρέωση τής τήρησης τών κανόνων προφύλαξης που η επιστήμη υποδεικνύει. Για να χρησιμοποιήσω ένα ανάλογο παράδειγμα, όταν εσείς ή κάποιος συγγενής σας έχει κάποιο πρόβλημα υγείας , θα καλέσετε κάποιον ιερέα να κάνει ευχέλαιο για την αποκατάσταση τής υγείας σας, έτσι δεν είναι ; Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν θα ακολουθήσετε και την θεραπευτική αγωγή και τίς συμβουλές τών γιατρών. Θά τα κάνετε και τα δύο. Διότι το ευχέλαιο και γενικά οι ιερές ακολουθίες και τα μυστήρια ΔΕΝ ΥΠΟΚΑΘΙΣΤΟΎΝ, αλλά ΣΥΜΠΛΗΡΏΝΟΥΝ την τήρηση των ιατρικών υποδείξεων.
Για να δούμε το θέμα και από άλλη οπτική γωνία, το να μην φοράς μάσκα και να μην τηρείς τίς οδηγίες και να περιμένεις (να απαιτείς ουσιαστικά) απο τον Θεό να σε προστατέψει , αποτελεί πρόκληση προς Αυτόν. Εσύ δηλαδή τι είσαι , ο “μάγκας“ που, απαλλαγμένος απο τίς υποχρεώσεις και τούς περιορισμούς τής υπόλοιπης κοινωνίας , έβαλες τον Θεό “μεσον” για να διασφαλίσεις την υγεία σου; Κατανοώ βέβαια ότι , έχοντας ζήσει σε μια κοινωνία τόσο ατομιστική όπως η νεοελληνική, όπου ο καθένας επιζητεί το προσωπικό βόλεμα του και την απαλλαγή απο την υποχρέωση τήρησης τών νόμων , μέσω εξασφάλισης προστασίας και ασυλίας από ισχυρά πολιτικά πρόσωπα, αυτό σού φαίνεται φυσιολογικό. Ο Θεός γίνεται το “ βύσμα” σου για να εξασφαλίσεις την επιβίωση σου, ακριβώς όπως έκανες μέχρι τώρα με τον βουλευτή τής εκλογικής περιφέρειας σου.
Ένας από τούς τρείς πειρασμούς τού Χριστού στην έρημο από τον Διάβολο ήταν να πέσει στον γκρεμό απο έναν ψηλό βράχο. Εάν είχε πίστη (που την είχε, άσε που ήταν και μονάκριβος γυιός του Θεού, επομένως είχε σίγουρη την θεϊκή παρέμβαση), ο Θεός θα τον έσωζε. Ο Χριστός αρνήθηκε με την απόκριση “ουκ εκπειράσεις Κύριον τον Θεόν σου”. Εσείς δεν κάνετε το ίδιο με το να εκθέτετε τον εαυτό σας σε κίνδυνο που μπορείτε να αποφύγετε;
Ας υποθέσουμε ότι , κοντά στο ναό που θέλετε να επισκεφθείτε για εκκλησιασμό , κυκλοφορεί, για άγνωστο λόγο, μία αγέλη λύκων. Θά πάρετε προφυλάξεις για να πάτε ή θα πείτε “δεν χρειάζεται, ο Θεός θα με προστατέψει, εφ όσον πηγαίνω στον οίκο Του” ; Σαφώς και ναι. Τότε γιατί δεν παίρνετε για τον κορωνοιο; Εξαπατασθε επειδή στο πρώτο παράδειγμα ο εχθρός είναι ορατός, ενώ στο δεύτερο αόρατος; (Το παραπάνω επιχείρημα οφείλω στον Ιρλανδό ορθόδοξο ιερέα μας, που αποδεικνύει την εξαιρετική σοφία και κρίση του).
Εάν τα παραπάνω επιχειρήματα δεν σάς έπεισαν ακόμα , σκεφθείτε ότι τα πρώτα κρούσματα κορωνοιου στην Ελλάδα αφορούσαν προσκυνητές που γύρισαν απο τούς Αγίους Τόπους και ότι δύο μοναχοί τού Αγίου Όρους κολλησαν στην Αγγλία, όπου είχαν μεταφέρει άγια λείψανα. Γιατί ο Θεός δεν τούς προστάτεψε αυτούς, ενώ είχαν επιτελέσει όλοι τόσο θεάρεστο έργο;
Συνέλθετε, λοιπόν , και εγκαταλείψτε αυτές τις απόψεις που μοιάζουν ευσεβείς, ενώ δεν είναι (εξ ού και η λέξη ευσεβισμος στον τίτλο τής ανάρτησης). Άλλωστε, ακόμα και εάν εσείς κολλήσετε, αλλά γλυτώσετε απο τον κορωνοιο, δεν είναι καθόλου σίγουρο ότι θα γλυτώσουν αυτοί που θα κολλήσουν απο εσάς, ηλικιωμένοι και άλλα ευάλωτα άτομα , εξ αιτίας τής δικής σας αφελούς και εγκληματικής θρησκοληψίας.
ΣΧΟΛΙΑ
Συμφωνώ
απόλυτα μαζί σου Πάνο! επέτρεψέ μου να προσθέσω: αν σε άλλους χώρους
συνάθροισης, μπαρ/αεροπλάνα/πλοία/εστιατόρια/παραλίες κλπ δεν
εφαρμόζονται τα δέοντα είτε από αμέλεια, είτε με την ανοχή της
πολιτείας ελέω οικονομίας/τουρισμού, αυτό δεν σημαίνει ότι εμείς οι
Χριστιανοί θα αδιαφορήσουμε για την Αγάπη, την Ευσέβεια και την Υπομονή
που πρέπει να μας χαρακτηρίζουν. Σίγουρα κάποιοι θα δράξουν της
ευκαιρίας και θα πολεμήσουν την Εκκλησία! Αλλά Αυτή επέζησε 2000 χρόνια
και θα συνεχίσει να Ζει προς Δόξα Θεού και σωτηρία των ψυχών μας! Ας μην
Την υποτιμάμε τόσο φοβούμενοι τι; Την απιστία μας! Ας θυμηθούμε τα
λόγια του Χριστού προς τους μαθητές Του: δεν θα σας εγκαταλείψω ποτέ!
Well
said. We should never put God to the test. Indeed, the Bible passage
you mentioned about the temptation of Jesus teaches us to protect
ourselves from the evil one. In other words to live a life of being
alert all the time. A true Christan is never naive. Remember Jesus when
he said that we should be wise as snakes in the same time he said be
meek like a dove? We all need to remember that we have two natures in
us: the physical person and the spiritual. We are still living in the
flesh although when we go to Church and meet with Jesus (and even
outside Church as Jesus lives inside us) we are in direct touch with our
Spiritual person, yet we are still subject to our physical nature, to
which we should protect ourselves. If God gives us a very special word
from him to do something beyond our physical nature, then we have to
make sure that it is a word from God, otherwise we have to protect
ourselves like any other person. Saying this, I am still sure that God
is still in control of all our lives and whatever he will allow in our
lives will happen, including the illness of some of his children, no
matter how protected or unprotected they are. Again, let us remember
that illness and bad things are not from God, for God is always Good.
They are from Satan. May God protect us and teach us to protect
ourselves as well.
Παναγιώτη
πολύ σωστά τα λες τώρα, όμως δεν φταίει μόνο ο κόσμος για τη μη χρήση
μάσκας αλλά όλοι οι επιστήμονες, που στην αρχή της επιδημίας η ακόμη και
όταν ο Π. Ο.Υ. κήρυξε πανδημία, υποστήριζαν ότι η χρήση μάσκας όχι μόνο
δεν προστατεύει αλλά είναι και επικίνδυνη!! Τώρα δεν νομίζεις ότι
είναι φυσικά δύσκολο να τον πείσουμε για το ακριβώς αντίθετο;;
πρός: Pitsa Burtsucli
Το ότι δεν προστατεύει ΠΛΗΡΩΣ, αλλά πάντως ΠΟΛΎ, αποδεκτό. Αλλά ποιοι
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ έλεγαν ότι κάνει ζημιά? Αν όμως όντως έλεγαν έτσι και
προκάλεσαν σύγχυση, φυσικά δύσκολο να πείσουμε τον κόσμο αλλά όχι
αδύνατο. Αγαπητέ μου συνάδελφε Σωκράτη!
Θεωρώ ότι αυτό που δεν έχεις λάβει σοβαρά υπόψιν σου είναι ότι αναφερόμαστε σε παρουσία του πιστού μέσα στον Ναό!
Υπογραμμίζω μέσα στον Ναό!
Στον Ναό προσερχομεθα να τελέσουμε όλοι μαζί το Μυστήριο της Θειας Ευχαριστιας!!
Προσερχομεθα να λατρευσουμε τον Κύριο κ Θεό μας έχοντας πίστη στην μια Αγια Καθολική κ Αποστολική Εκκλησία Του!
Σωστά ;;
Σωστά!!!!
Να ρωτησω λοιπόν! Τη μάσκα πότε θα την βγάλουμε εμείς οι πιστοί;;;‘Εκεί λίγο πριν τη Θεία Μετάληψη;;;;
Γιατί με τη μάσκα δεν γίνεται να μεταλαβουμε!!
Άρα εκεί πριν την Θεία Μετάληψη δεν κολαμε;;;;
Εκεί υπάρχει το Άγιο Πνεύμα κ λίγα μέτρα πριν δεν υπάρχει;;;
Μέσα στον Ναό!!!!!
Ερωτώ!
Κ μη μου πεις κουταλάκια κλπ θα φρικαρω!!!
Τώρα όσον αφορά τη γνώμη του Ιρλανδού Ιερέα θεωρώ ότι είναι εκτός του πνεύματος των Πατέρων της Εκκλησίας μας!!!
Ο
μόνος ορατός εχθρός είναι το ότι μπόρεσαν να μας διαιρέσουν κ να μιλάμε
για τα ανωτέρω οι πιστοί κ ο κλήρος να κάνει κ να λέει άλλα ο ένας κ
αλλά ο άλλος!!!
Μπόρεσαν κ αλλοίωσαν το ήθος το εκκλησιαστικό κ πέτυχαν να διαιρέσουν την εκκλησία κ στους πιστούς!
Κ το ότι ασχολούμαστε είναι φθορά κ προσβολή στην πίστη μας!
Παραπάνω μπορώ να σου πω στο inbox!
Φιλιά πολλά κ την αγάπη μου!
Του Σεβ. Μητροπολίτη Εδέσσης κ. Ιωήλ
Ἡ
πικρὴ διαπίστωση εἶναι ὅτι χωρὶς νὰ τὸ καταλαβαίνουμε καὶ νὰ τὸ
θέλουμε, βλασφημοῦμε κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Πάσχουμε ἀπὸ αἱρετικὸ
φρόνημα, ἐνῶ διακηρύσσουμε τὴν Ὀρθοδοξία μας.
Βλασφημοῦμε
κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ κινδυνεύουμε νὰ μὴν συγχωρεθοῦμε οὔτε ἐδῶ
οὔτε αἰώνια ἀμφισβητώντας τὴν χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Ὅταν
φοβόμαστε νὰ προσκυνήσουμε τὶς ἱερὲς εἰκόνες, νὰ ἀσπασθοῦμε τὸ χέρι τοῦ
ἱερέως, νὰ βρεθοῦμε μέσα στὸν ἱερὸ ναό, ἀρνούμαστε στὴν πράξη τὴν
σωστικὴ καὶ ἁγιαστικὴ Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Θεωροῦμε ὅτι τὸ Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι δυνατὸν νὰ μεταδώσει κάτι «κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον» καὶ αὐτὸ ἀποτελεῖ μεγίστη βλασφημία.
Ἂς
ὁμολογήσουμε καὶ μὲ τὶς πράξεις μας, ὅπως ὁμολογήσαμε μὲ τὰ χείλη μας,
ὅτι πιστεύουμε στὴν ἐνοικοῦσα, στὶς ἱερὲς εἰκόνες, στοὺς ἱερεῖς, στοὺς
ἱεροὺς ναούς, Θεία Χάρη.
Ἡ μετοχή μας σὲ αὐτὴ τὴν Χάρη εἶναι ἐξάρτηση τῆς δικῆς μας πίστεως. Ὅσο πιστεύουμε, τόση Χάρη λαμβάνουμε.
Ἡ
ὕπαρξή της ὅμως δὲν ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὴν δική μας πίστη. Ὁ Θεός, «ὁ Ὤν καὶ
ὁ Ἦν καὶ ὁ Ἐρχόμενος» δὲν καταργεῖται, ἐὰν ἐμεῖς δὲν Τὸν πιστεύουμε.
Πρός: Mavroudi Stella
Αγαπητή Στέλλα. Δηλαδή κατά την άποψή σου, το να φοράνε οι πιστοί
μάσκα κατά τη διάρκεια τής Θείας Λειτουργίας εμποδίζει την ενέργεια τού
Αγίου Πνεύματος και τον καθαγιασμο τών Τιμιων Δώρων? Ή μήπως φορώντας
την δεν μπορείς να προσευχηθεις? Με τον νού προσευχομαστε, όχι με το
στόμα και τη μύτη, τα καλυμμένα από τη μάσκα. Βεβαίως και θα την
βγάλεις για να κοινωνήσεις, να πάρεις το αντίδωρο και θα την
ξαναφορεσεις πάλι. Διότι ο ορισμός τής στενής επαφής με κρούσμα
κορωνοϊου (άρα μεγάλης πιθανότητας μόλυνσης ) είναι ο συγχρωτισμος για
περισσότερο από 15 λεπτά σε απόσταση μικρότερη τών 1, 5 - 2 μέτρων χωρίς
προφύλαξη (χρήση μάσκας). Άρα βγάζοντας την μάσκα για λίγο, για Θεία
Μεταληψη και λήψη αντίδωρου, δεν υπάρχει πρόβλημα.Ως απάντηση στο κείμενο τού Ιωήλ Εδέσσης, θα ψάξω να σού στείλω ένα αντίθετο κείμενο άλλου επισκόπου.
Παναγιώτη
το φωνή βοωντος εν τη ερήμω μέσα από τις γραφές είναι. Πάντως μου κάνει
εντύπωση ότι όλοι όσοι κόπτονται περί της πίστεως δεν κατάλαβαν τη
σημερινή ευαγγελική περικοπή. Ο Πέτρος επειδή είχε την άποψη ότι πιστεύει
παρά λίγο να πνιγεί. Εγώ πάντως καθόλη τη διάρκεια της ακολουθίας φοράω
μάσκα τη βγάζω λίγο πριν κοινωνήσω μετά τη ξανά φοράω κρατάω
χαρτομάντηλο για να τοποθέτηση ο ιερέας το αντίδωρο το οποίο τρώω αφού
βγω από την εκκλησία κατευθείαν από το χαρτομάντηλο και δε πέφτουν και
ψίχουλα και επειδή κρατώ και αποστάσεις δε φοβάμαι από όσους έχουν την
άποψη ότι είναι πιστοί και δεν φοράνε μάσκα
Ενώ τα εστιατόρια, οι καφετέριες και τα μπαρ όλα καλά χωρίς μάσκα?
Η εκεί δεν ισχύει ο ιός για την ανώτερη δύναμη του χρήματος?
Γιατί δεν βλέπω να θίγεται το θέμα αυτό.. Η εκκλησία μόνο σας φταίει?
πρός: Στράτος Καρανικολης
Σαφώς και ισχύει το ίδιο. Όμως δεν άκουσα καμμια άποψη που να
υποστηρίζει ότι η παραμονή σε εστιατόριο, καφετέρια ή μπαρ ΠΡΟΣΤΑΤΕΎΕΙ
από τον ιό, όπως η ανεκδιήγητη αντίληψη ότι η παραμονή σε ναό
προστατεύει λόγω τής θείας παρέμβασης. Μήπως δεν γνωρίζει περί Αγίου Πνεύματος αρκετά ο Πατριάρχης ?
Αναδημοσίευση (από
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, σήμερα, με ΜΑΣΚΑ για πρώτη φορά μέσα σε ναό.
Έδωσε το καλό παράδειγμα και πέρασε ένα ισχυρό μήνυμα στους ορθοδόξους όπου γης.
- Μα δεν κολλάει στις εκκλησίες ο ιός, προστατεύει ο Θεός. Το είπε στην ΕΡΤ και ο ιερέας Στυλιανός Καρπαθίου, θεολόγος και ψυχίατρος.
- Κολλάει ανόητε. Εκατοντάδες κληρικοί και πιστοί κόλλησαν τον ιό μέσα τους ναούς. Νόσησαν, και αρκετοί πέθαναν. Αποδεδειγμένα. (Μόνο μέχρι τις 9 Μαΐου είχαν πεθάνει από κορωνοϊό στη Ρωσία 12 ορθόδοξοι ιερείς που τον κόλλησαν ΜΕΣΑ στις εκκλησίες και «πολύ περισσότεροι ιερείς μολύνθηκαν». (πηγή: https://www.reuters.com/.../russia-buries-latest-priest...)
- Δεν το πιστεύω.
- Θες ψυχίατρο.
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου